Эпиграф
Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
(Ин. 9).
С праздником!
Сегодня день любви, семьи и верности.
Святых Благоверных князя Петра и жену его княгиню Февронию почитает православная церковь.
Скажу несколько слов об этом удивительном союзе мужчины и женщины, семье.
Человеческая семья, конечно, не просто место, где воспроизводится род, пополняясь новыми людьми. Хотя и это само по себе явление чудное. Посудите сами, семья — сложно организованная многопоколенная комплексная живая система с реальным потенциалом бессмертия. И это пока только биология.
Мы не в состоянии себе представить, разве что очень обоьщенно , достаточно предметные и объективные на первый взгляд вещи. Например, наш разум вполне может вместить, что всего 10 поколений назад у каждого из на было по 1024 пра-пра-.. бабушек и дедушек (9 поколений — 512 и т.д.). Но вот представить себе сеть родственных пересечений между всеми нашими, хотя бы прямыми, предками и умножить эту многочисленную сложность на 2, если речь идет, например, о супружеской паре… Это нереально.
Но в тоже время, это ведь факт. Нас окружает гораздо больше биологических родственников дальней степени родства, чем это может показаться на первый взгляд.
Но, что я наблюдаю, братья и сестры? Наблюдаю, конечно, в психотерапевтических буднях, да и так доходят вести, да и сам грешен этим… недугом. Мы люди часто страдаем от того, что стремимся как бы уединиться и спрятаться в своем маленьком мире, обрекая себя на одиночество. И осознаем мы это не сразу. Со временем открывается. В жизни это проявляется так.
Мужчина и женщина живут, живут. И вот оказывается, что они как будто чужими стали. Тут много народных (языковых) определений появляется. Мол, не сошлись характерами, любовь ушла, (как вам это?! ушла), выбрала дескать не того человека и только сейчас поняла и т.д. Эти определения не случайны, если к ним присмотреться, то много интересного можно увидеть и начать различать вещи даже совсем необычные для повседневной жизни.
Сейчас пример приведу.
В Азове есть музей и там скелет удивительного существа представлен. Динотерий! Но появился он не сразу. Сначала, 25 лет назад, под Новочеркасском нашли очень древние кости, совершенно разные и абсолютно окаменевшие. И вот палеогтологи наши размышляли над ними, и вдруг увидели, что это как бы древний слон. Предшественник слона современного. Точно установили, что хобот у динотерия был!
Вот так же и нам было бы полезно присмотреться к этим народным определениям неустройства, возникающего в отношениях между мужчиной и женщиной.
И так, по порядку:
- не сошлись характерами:
Тут есть намек на глубокое убеждение, что бывает и наоборот. Сошлись, дескать, характерами, и, как следствие, согласие в отношениях. Характер же в человеке нечто непроизвольное, возникающее очень рано в процессе «огранки» воспитательной врожденных особенностей человеческой души. И вот человек ответственности не несет в этом случае несовпадения. - любовь ушла
А здесь наоборот. Пришла любовь и было все хорошо, когда она пришла. Но… А как без любви?! В этом определении народном важный смысл. Отношения в семье только на любви должны быть основаны. Раз нет ее, конец отношениям семейным. И я согласен с этим.
Все мы люди образованные, все умеем любовь от влюбленности отличать. А придется и других научить можем, чтобы тоже различие проводили, не путали. А путаем мы любовь и влюбленность не случайно.
Вот пример. Влюбился молодой инженер в девушку. И предлагает ей руку и сердце. Сразу понятно, что это влюбленность, очень сильное чувство. Такой силы, что молодой человек не только жизни своей (в биографическом смысле) представить себе без согласного ответа на его предложение со стороны девушки представить себе не может. Но даже и самого себя такого, каким он в собственном, открытом только самому же себе виде, вообразить не может. Совсем.
Так вот. Любовь ведь тоже такая — она не помещается в жизнь одного человека. Стремится она выплеснуться в отношения со встречными (близкими теперь уже людьми) и попутчиками через доброе слово, сострадание, помощь, улыбку и внимание. И удержать любовь невозможно внутри себя, не знает она границ, любит всех. Ко всем она внимательна, сострадательна и терпелива. От этого всех прощает, потому что внимательное и терпеливое сострадание открывает человеку правду о нем самом и о людях попутных и встречных. И правда эта такая хорошая, что преображает все к чему она бывает приложена (мысли, чувства, поступки, даже то, что человек ест и воспринимает органами чувств). Преображает жизнь. Как? Как и влюбленность.
Только и отличие, что одна сама приходит а другая просто и есть сама жизнь (братья, сестры, те с кем простились и те с кем еще только встретиться предстоит), только в себя ее надо впустить. Тут ведь дело в том, что мы люди, поэтому для нас недостаточно животной любви и животной жизни. Мы существа свободные и от жизни отвернуться можем, или просто не впустить ее в сердце. И вот что значит жизнь в сердце впустить.
Значит это открыть себя для любви. Может и еще есть рецепты, так я их не знаю. Вы уж поделитесь тогда. Хорошо?
А я продолжу (немного осталось).
- выбрала не того человека
Мы конечно люди, создания свободные. Но не на столько, чтобы выбирать. Выбор наш — это просто шаг в небытие. И шаг этот создает из небытия пространство для следующего шага. И всё. Даже когда человек кота в мешке покупает, и то определенности больше (не верите спросите Эрвина Шрёдингера). И самое интересное вот что.
Каждый новый шаг (навстречу жизни или наоборот) создает новое пространство отношений. Шаг навстречу избраннику (раз выбрала, значит он избранником теперь называется) — шаг навстречу жизни. А когда наоборот (туту как сказал кот Леопольд в одной из своих песенок), плохо. Обобщая можно сказать и так, «выбрала не ту дверь». О правильной «двери», распространяться не буду, святые благоверные князь Петр и княгиня Феврония знали правильную дверь, оттого и помним мы их.
Кратко: будем внимательны, братья и сестры, к простым словам, которыми объясняем мы друг другу наши поступки. И много нового и полезного откроется нам.
Как и прежде, рад вашим вопросам и предложениям.
брат Сергий.
Добавить комментарий